أدركوا مايمكن أدراكه

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوة أعضاء منندي ابناء السقاي تحية واحتراما
أحمد الله اليكم كثيرا ان صار منتداكم متكامل البنيان واثق الخطي يمشي راجيا من الجميع الولوج فيما يعتري السقاي من عقبات كؤود تحول بينها و الترقي الي آفاق تسعي الينا ونستعصم بالبعد عنها0
ما بال السقاي اليوم تتراجع الي ايام عفي عليها الزمان تتراجع الي عقود التناصر الي القبلية وخشم البيوت 0حدث ذلك في انتخابات المؤتمر الوطني بالقرية0 اعلم ان هذا الامر لا يعني الكثيرين (انتخابات المؤتمر) ولكن افرازاتها تتطال الجميع حيث طغي علي معظم المنتخبين ظاهرة الفقدان التربوي في قرية يربو عدد الخريجين فيها عن الالف فضلا عن اصحاب المواهب والآراء السديدة0 افرز ذلك عن تشرزم و انقسام خطير في كيان القرية0
أتسأل اليوم معكم ما السبب في ذلك ؟ أعتقد ( وهذا رأي خطاء يحتمل الصواب) أن ثلة من اولئك الفاقد التربوي الذين تولوا سدة الامر القرية عندما لم يجدوا أفكارا يصارعون بها الناس اثروا اللجوء الي ما سلف ذكره
اود دق ناقوس الخطر لتدارك هذه الظاهرة ولأوجه اللوم الي نفسي اولا ثم الي الذين ابتعدوا وتراكو امر القرية الي أناس كان من الممكن ايجاد من هو أفضل منهم0 ارجو أقتراح بعض الحلول0

عدد المساهمات : 308 تاريخ التسجيل : 05/02/2009

[

[center]right][img][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط][/img]

[/center]
الاخ العزيز منذر طة مشكور علي طرحك لهذا الموضوع وما يترتب علية من اموووووور
سلبا او ايجاباً 0
اخي لم اكن حاضراً تلك الانتخابات ولم اسمع عنها بالتفصيل ولكن هنالك سؤال يطرح نفسة
هل ترشح احد الخريجين الذين يفوقون الالف ؟ ولم يتم انتخابة من قبل الناس ؟؟

هل ما حدث من قبل اللجنة الشعبية الثابقة وجلها من الخريجين والشباب افقد الثقة في
مقدرة الخريجين والشباب علي قيادة السقاي الي بر الامان ؟؟؟؟

حسب علمي ان اهل السقاي دوما ينتخبون الاصلح ولا ينظرون الي عمرة او لونة السياسي

ومشكور علي الموضوع

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][/right]

الأخ/ المنذر تحياتي
إن كان لنا رأي نبديه في هذا الموضوع فهو نابع من حبنا للسقاي الغالية، وحرصنا على من يمثلون السقاي في جميع المحافل سواء كان ذلك في الإدارات الرسمية أو الأهلية داخل السقاي ومن بينها (المؤتمر الوطني) فهذا حزب قائم بزاته له كياناته وفلسفته التي على ضوئها يحدد القائمين على أمره من يمثلونه أو من يرشحونه لتولي للجانه فان كانت تلك خيارات القائمين على أمر المؤتمر الوطني فذلك شأن يخصهم فهم من يحددون مصالحهم، وهذا لا يعني بالضرورة عدم وجود الكفاءات المؤهلة التي يمكن ترشيحها ولكن قد لا يجدون القبول والرضي من أهل السقاي واهم شيء في المرشح ان يكون له قبول لدى اكبر قدر ممكن من الأهالي وهذا ذكاء يحسب لصالح المؤتمر الوطني كحزب سياسي، وحتى يستطيع المرشح تقديم بعض الانجازات ان كانت هنالك انجازات يمكن تحقيقها، وهنا السؤال يفرض نفسه أين الكيانات والأحزاب الأخرى داخل القرية ان كانت عندهم كفاءات ومؤهلين للعمل العام؟ فان عجز المؤتمر الوطني في تقديم الكفاءات المؤهلة كما ذكرت فهل أصاب العقم باقي الكيانات الأخرى؟
وما يخص القبلية والعنصرية والشللية وسمها ما شأت فهذه مشكلة عامة ليست مقصورة على أهل السقاي بل يعاني منها السودان بأكمله وهي نتاج طبيعي لحال عدم وجود البرامج والأهداف المدروسة والمقننة.
وعلى حسب علمي فان اللجنة الشعبية التي تم تشكيلها اخيرا تضم في جنباتها الكثير من اصحاب المؤهلات الاكاديمية، وحسب قناعتي الشخصية ان العمل العام لا يحتاج الى مؤهلات اكاديمية بل يحتاج الى نفس طيبة ويد عفيفة واحتساب العمل إلى الله.
وفي الختام نتمنى ان يقدم ابنا السقاي بمختلف انتماءاتهم ومؤهلاتهم ما ينفع الأهل ويخدم المنطقة.

عدد المساهمات : 36 تاريخ التسجيل : 07/05/2009

كما بداء الاخ مزمل متسائلا ورد الاخ ياسر بان العمل العام لايحتاج الى مؤهلات اكاديمية عالية بل يحتاج الى عفة اليد واللسان والعمل بصدق ليس استلام خانة فى احدى اللجان ثم ان هنالك مقولات كثيرة تعتبر حكم وهى تنطبق على كثير جدا من الخريجين مثل (ماكل القارى متعلم )(والقلم مابزيل بلم)وعقدة الخريجين هوستونا بيها الالف فيهم كم ممكن يقدموا للقرية زمان حسب علمى انو القرية ماكان فيها جامعيين كثيرين ولكنها كانت احسن من الان بكل المقايسس نشاط اجتماعى وثقافى ونفاير ورابطة رياضية السوال ماذا قدم هؤلا الالف نحن نريد من كل سقايابى ان يتحمل مسؤلياته تجاه القرية ومهما كتب السقاى لايمكن ان تمون عصبية وصراع اسر لانها كلها اسرة واحدة ولنا مواصلة فى هذا الموضوع الهام

عدد المساهمات : 739 تاريخ التسجيل : 07/03/2009

منذ ان قمنا صغارا وبدانا ندرك مفاصل الحياة وجدنا ان هنالك اناس يخدمون القرية لحبهم لها ولانهم من العباد الذين اختصهم الله بقضاء حوائج الناس لاهم لهم سوى رفعة السقاى وراحة اهلها الذين هم اهلهم وراحة اهلها من راحتهم خدموها بكل تجرد ونكران ذات وتراهم يتسابقون فى العمل اذكر منهم المرحوم الطيب حامد والمرحوم على عوضالسيد والمرحوم الخليفة محمود والمرحوم النصيح محمد احمد وعمنا خير الله الصديق متعه الله بالصحة والعافية والطيب ابوالقاسم والمرحوم حسن الشريف والاستاذ عبد اللطيف الشيخ وعمنا الطيب محمد الحاج والمرحوم يوسف محمد عبدالسلام هولاء قد قدموا للقرية ما لايستطيع تقديمه جامعيا او شخصية سياسية مرموقة او صاحب مال او او الخ هل كان كل هؤلاء جامعيون نحن الان ليست الازمة فى الجامعى او الثانوى ان متوسطا او عايا المشكلة الان ان العمل العام يلجونه اصحاب المصالح الشخصية الضيقة ولجان كثيرة خدمت مصالحها الخاصة والغريب فى الامر ان الناس يعرفونهم وبالاسماء ويعيدونهم رمة اخرى لماذا لايتناحر الناس ولماذا لايتحزبوا لانهم وجدوا فراغا كبيرا وعاثوا فى السقاى ماعاثوا نحن الان لايهمنا المؤتمر او او باقى الاحزاب فلتزهب كلها من حيث اتت ولتبقى السقاى تلك المساحة التى تضم بداخلها البيت الواحد والاسرة الواحدة فى تحابب وتراحم ويسعى كل من فيها لخير اخيه واخته وامه ايها الاحباب الكرام ان ماتفضل به الاخ منذر لهو امر مهم جدا وخطير جدا ان وصلت القرية الى ماصوره لنا منذر فعلى السقاى السلام نتمنى ان يكون ماهو حادث سحابة صيف عابرة مرت وعادت القرية الى طبيعتها ان كل المصائب تاتى من اصحاب المطامع الشخصية وان اهل القرية طيبتهم وثقتهم فى اناس ليسو اهل لها وصلها الى واقع اليوم نحن مع محاسبة كل شخص اقترف ولو زنبا صغيرا فى حق القرية ونحن مع محاسبة وادانة كل اللجان على والمحاسبة لاتعنى الاتهام بقدر ماتعنى تصويب العمل ايها الاخوة هذا الامر من اهم الامور التى يجب ان نتناقش فيها والى لقاء

عدد المساهمات : 739 تاريخ التسجيل : 07/03/2009

فى طريقى من المنزل للمكتب طافت بخيالى زكريات عام86ذلك العام الذى ولدت فيه الرابطة الثقافية بالسقاى ولدت فى نفس الظروف التى تحدث عنها الاخ منذر اذ كانت انتخابات عام 86 ناس وقفوا مع ابوحريرة واخرين مع العطايا وكانت انشقاقات ومشاكل فى تلك الاثناء ولدت الرابطة الثقافية ايضا تكوينها شابته العديد من المشاكل والاختلافات من اناس لم نعرف عنهم العمل الاجتماعى لذا اشاعاوا فى القرية ما اشاعوا ولكن بالتصميم والارادة والعزيمة من شباب امنوا بقضيتهم وصمموا عليها ونفزوها وكانت الرابطة الثقافية التى بنشاطها وبعملها الايجابى فى شتى المجالات استطاعت ان تمحو اثار الانتخابات ورجع الناس يدا واحدة تجاه كل قضايا القرية
احبابنا الكرام اذا قمنا بعمل مهم ممكن ان يعود الناس اذا فعلنا مركز الشباب والرابطة الرياضية والكورسات الصيفية والمنتديات الشعرية اذا قمنا بعمل اسبوع ثقافى كل هذه الاعمال اكيد سوف يجمع الناس عليها وسوف يتوحدوا فى انجازها علينا ايها الاخوة المساهمة فى درء اثر ماذهب اليه الاخ منذر بالعمل واديكم العافية

اسعد الله مساءكم اخوتي يكاد يكون كل ما احس به وارغب في قوله قد قيل، اخوتي لقد شكونا كثيرا من اللجان ولسان حالنا يقول: نعيب لجاننا والعيب فينا ... كيف؟ ... لاننا نحن موجودون ولسنا اموات عند تشكيل او انتخاب هذه او تلك اللجنة عامة كانت او خاصة فهل سألنا انفسنا ماذا كان دورنا سواءً في اختيار اللجان او في المساهمة في العمل العام الذي تُشرف عليه تلك اللجان على العموم يجب مشاركة كل اهل القرية عند اختيار مثل تلك اللجان العامة ومن بعد ذلك علينا النقد والتحليل بدون اتهامات غير موثقة. وعلى عضو اللجنة ان يكون رحب الصدر ويوثق كل عمل عام قام به. وأن تكون هناك لقاءات مكاشفة دورية بين اللجان وقواعدها وطرح ما تم انجازه وما لم يتم انجازه حيث لا مناص من الشفافية في زمانٍ اصبح من المستحيل اللعب بالثلاث ورقات دون علم الآخرين ولكم الود