السقاي التاريخ والانتماء الحاضر الماضى

عدد المساهمات : 154 تاريخ التسجيل : 21/02/2009

كانت تسمى ام طريفي هي جزيره تقع فى الشمال الغربي ,ويحترف انسان تلك المنطقه مهنه الزراعه ,وقد انجبت تلك القريه ابناء استنارو بمناره العلم حيث حق قو الشاعر وللاوطان في دم كل حر يدا سلفت وديننا مستحق . ونزكر علي سبيل المثال المهندس دفع الله حامد والامير لاى محمد المهدي حامد والاستاذ الجليل المربي صديق حامدوالنصيح محمد احمد القاضى وولاه امر تلك القريه الطيب حامد وعلي عوض السيد رحمهم الله جميعا.

وينتمي اهل تلك المنطقه الي قبيله الجموعيه

أولاد غانم هو جموع وذريته الجموعية السقاي 0 فغانم هو ابن حميدان ولحميدان هذا اربعة اولاد غانم

فحميدان هذا ابن صبح وصبح هذا ( ابو مرخة ) وله ثلاثة اولاد منهم حميدان وحمد اكرت جد الكرتاب والماجدية والثالث حميد النوام جد النواجبة والنواجبة جميعهم بجهة كردفان 0 وصبح هذا ابن مسمار فمسمار هذا اولاده اربعة هم صبح وسعد الفريد واولاد سعد ثلاثة قحطان واولاده سبعة منهم صبح وذريته الصبحية ومحمد الضب جد الضباب وفضل جد بنى فضل ومنصور جد المناصرة ومقيت جد المقايتة ومقيض جد المقايضة ومياس جد المياسية وكلها بكردفان غرب 0 وابنه الثانى سلمة وله ولدان حاكم جد الحاكماب اهل ارقو وجبارة وذريته بالمحس وابنه الثالث فهيد واولاده ثلاثة حمد جد الاحامدة وجمعة جد الجمع وجامع جد الجوامعة 0 والثالث من اولاد مسمار هو رباط الاكبر ولرباط هذا خمسة اولاد احدهم قريش جد القريشاب وعوض جد العوضية وخنفر جد الخنفرية وحسب الله جد الحسبلاوية ومقب جد المقابيل 0 والرابع من اولاد مسمار هو نبيه وذريته بجهة الغرب وعلى ماقيل انهم برقو وقيل انهم اولاد بنته والله اعلم0 ومسمار هذا ابن سرار وابناء سرار ثلاثة منهم مسمار الذى تقدم ذكره وسمرة اولاده خمسة منهم بدير جد البديرية وعبد الرحمن ( شويح ) جد الشويحات ومحمد ابو الريش جد بنو رياش وطريف جد بنى طريف وسرارى جد بنى السرارية والثالث من اولاد سرار يسمى سميرة واولاده ستة منهم بطحان جد البطاحين وخالد جد الخوالدة وقدوى جد القديات وقنن جد القنن والخامس ذريته غير مدركة والسادس غير مدروك الذرية وسرار هذا مدفون بجهات كردفان بنواحى بارة والى اليوم يقال لابياره ( بير سرار ) وسرار هذا ابن كردم واسمه حسن المك حضر الى السودان فى زمن خلافة بنى العباس وهو امير وقائد على ثلاثين راية حتى وصل الى جهات كردفان فى فتوحاته واستقر بالسودان وله عشر اولاد حضروا جميعهم معه بالسودان منهم سبعة رجعوا الى الكوفة وثلاثة استقاموا بالسودان ذكرنا منهم سرار والثانى دولة واولاده الفور ملوك فور والبرن السفارجة ملوك تقلى وهم اهل الدولة والثالث من اولاد كردم اولاده التمام والبرن كما فى كتاب السمرقندى 0 فكردم هذا ابن ابى الديس واولاده اثنان كردم و ترجم وقد حضر ترجم مع اخيه الى السودان وله ولد واحد هو عبد الدائم الذى ولدمرزوق ومرزوق له ثلاث اولاد هم على ومحمد وصالح وهذه القبائل يقال لها التراجمة بالبحر الازرق والباقى بالغرب 0 وابوالديس هذا ابن قضاعة بن عبد الله ابن حرقان بن مسروق العبسى من امه ابن احمد اليمانى من امه ابن ابراهيم الهاشمى وهذا هو جعل المشهور بهذا اللقب ابن قيس بن ايمن بن عدى بن قصاص بن كرب بن هاطل بن ياطل بن ذى الكلاع الحميرى نسبة الى امه ابن الفضل بن عبد الله بن العباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم
لكم التحية اهلنا Cool

.gif" border="0" alt=""/>
السقاي

مشكور اخونا ابو كارم بس العملية دي عايزة ترتيب اكتر
وفحص دقيق وذكر المصادر وجهدك مقدر ونرغب في المزيد
وحبذا مشاركة الاخرين لتعدد المصادر

عدد المساهمات : 88 تاريخ التسجيل : 25/01/2009

مشكور أخونا ابو كارم على هذا البحث في تاريخ منطقة السقاي وأهلها لربط الحاضر بالماضي وهو مجهود جبار ومعلومات قيمة زودتنا بها نشكرك عليها ويا ريت لو تواصل في هذا الجهد وزي ما قالوا الما عنده قديم ما عنده جديد0

تشكر ابو كارم على تناولك الموضوع
وعند تناول تاريخ السقاي لا بد من تعريفها فاذا ذكرت ا(لسقاي) دون اضافة السروراب فيه نكره، فقد وجدة السقاي مع قبيلة السروراب وهي اكبر بيوت الجموعية في السودان وقد تناولنا هذا الموضوع في منتدى ابناء السروراب مع الأخ العزيز/ محمد أحمد ابو شامة وقد كتب فيه ما يلي:
قبائل الجموعية

فرع من الجعليين ابناء جموع بن غانم الجعلي مقرهم غرب النيل بولاية الخرطوم وتمتد دار الجموعية من قوز نفيسة بجوار خانق السبلوقة شمال حتى المنطقة المقابلة لجبل الاولياء غرب النيل الابيض . وينتسب معظم الجموعية الى منصور بن جموع الذي انجب من الاولاد مايلي : جميع الاكبر , جماع , ابراهيم ( جد الفتيحاب و النايلاب والازيرقاب وغيرهم ) , حامد ابوتنكا , الحاج ( جد الحاجاب ) , نوفل ( جد النوفلاب ) , عمارة ( عقيم ) , التاير ( جد التايراب ) , رجب ( جد الرجباب ) , بلال ( جد البلالاب ) , العوض ( جد العوضاب ) , مقد ( جد المقداب ) وفي رواية انهم اربعة اشقاء امهم مها بنت عون الشايقية وهم :
جميع جد الشهيناب والشبراب والجوداب وجماعة جد الضواب والحكماب والدشيناب وجموع الاصغر جد السروراب والعوضاب والدرايسة وحمد ابو ضنيب جد الضنيباب , ولهؤلاء الاشقاء الاربعة إخوة لأبيهم هم شايق جد الشايقاب وحريز جد الحريزاب ونوفل جد النوفلاب .
وفروع الجموعية كما يلي : النايلاب والحريزاب والناصراب والفتيحاب والمقداب , اولاد حامد ( جزيرة اسلانج ) , العجيلاب والنوفلاب والشايقاب والصنديداب والمنصوراب والخشوماب والرشداب والمقواب والحاجاب والعيساوية والنفيعاب والسعداب والمتابير والغماراب والحميدانية والكراجيج وفي رواية القراجيج والازيرقاب والعرافواب والهادياب والدانياب والمحمداب والبجار والفتاليب والوديعاب والقراجاب والدرايسة واللاماب والسليمانية والمناصير والزنارخة والسروراب وهناك مجموعة من الجموعية القراريج بالجريف ومن الجموعية السعداب بجبل الطينة وجبل اولياء اولاد عبدالكبير ابراهيم يوسف حمد وال بابكر حامد موسى ( ود الجبل )
ورئاسة الجموعية عند اولاد المك ناصر ومن شيوخهم الشيخ الطيب ود البشير والفكي الامين ودام حقين والفكي احمد ود الطريفي ومن شيوخ المنطقة الفكي عبدالمحمود ابوشيبة المدفون بالحريزاب ووالده من العركيين والعركيون امهاتهم بنات عاطف جميعاب حكماب والفكي عبدالمحمود ابوشيبة جدته ام شمات في السروراب .
ورغم ان مكوك الجموعية كانوا تحت حكم العبدلاب إلا أنهم في معظم الاحوال كان لهم نحاسهم واستقلالهم بعد اداء ما عليهم من التزامات مالية وكثيراً ماكانت تقوم بينهم وبين العبدلاب الحروب كانت اخرها ماحدث بين الشيخ ناصر الامين اخر شيوخ العبدلاب والملك المحينة وزعيم الجموعية وانتهى الامر بأن استعاد العبدلاب سيطرتهم وكان بيت الرئاسة في النايلاب . ومن مكوكهم :
المكوك ناصر وابراهيم وبابكر واحمد والملك سليمان والمحينة ونايل وحمد بن نائل الثاني وحمد الكبير ومحمد ابو حشيش بن ابراهيم بن منصور بن جموع الكبير وتسلسلت م****تهم على النحو التالي :
الملك غانم والمك جموع المك منصور المك ابراهيم والمك حمد الحسيس والمك نايل والمك حمد والمك سليمان والمك بابكر والمك ابراهيم والمك ناصر والمك محمد الذي توفي عام 1969م وخلفه ابنه الطيب خريج حقوق جامعة القاهرة بالخرطوم والذي عمل قاضيا ومحاميا وخلفه شقيقه دفع الله الذي كان وكيل اول وزارة الحكومات المحلية وعضو مجلس الشعب في عهد مايو ومن الفتيحاب العمدة بابكر سليمان المك حامد ومعهم العجيلاب ومن القراجيج اولاد الشيخ فرح ببري ومن النايلاب الفكي الامين ودام حقين واولاده واولاد عبدالمحمود ود حاج الطيب وكان الفارس مصطفى الامين ودام حقين مسؤلا عن الناحية الشمالية إبان حصار الخرطوم . ونسب احدهم كما يلي : احمد المصطفى بن الفضل بن سعد الهيلة بن سليمان بن نائل بن حمد بن محمد ابو حسيس بن ابراهيم بن الملك منصور بن جموع جد الجموعية .
وكان احمد ناصر المك ابراهيم ( 1840-1928) المولود بالجزيرة اسلانج عاملاً للمهدية واصبح عمدة اسلانج وكان ناصر ابراهيم المك
( 1856-1910( المولود في جبل حنيك ) مركز قبيلة الجموعية قد استلم رئاسة القبيلة من الناظر سليمان ابراهيم غردون الاولى ( 1877-1880) واصبح اميرا على القبيلة ايام المهدية منذ عام 1884م وذهب وقبيلته مع حمدان ابو عنجة في حرب الحبشة وحارب في كرري 1898م , اصبح بعد ذلك عمدة للجموعية منذ عام 1899م حتى وفاته .

تابع ما قبله:
وقد كتب تحت عنوان انتسب ايها السرورابي في منتدى السروراب ما يلي:
فان نسب السروراب كما يلي:
سرور بن الأمير منصور بن جموع بن غانم بن حميدان بن صبح أبو مرخة بن الأمير مسمار بن الأمير سرار بن السلطان حسن كردم بن ادريس المشتهر أبي الديس بن قضاعة بن عبد الله بن مسروق بن أحمد بن ابراهيم الملقب جعل ابن ادريس بن قيس بن قصاص ورواية حساس بن كرب بن محمد هاطل أحمد بن محمد المشتهر ذي الكلام بن سعد بن الفضل بن العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس عم النبي صلى الله عليه وسلم.
وللأمير منصور أربعة عشر من الأبناء:
جموع، جميع، سرور، حميدان، إبراهيم المشتهر فتاحه، نوفل، حريز، التاير، الحاج، رجب، بلال، مقعد، عماره، العوض.
وقد جاء في كتاب الأساس في انساب بني العباس: وأما سرور بن الأمير منصور فهو جد قبيلة السروراب وهم يعدون في الجموعية وسكنهم شمال ام درمان: منهم أولاد الزين من نسل بقدوش بن سرور بن الأمير منصور.
ومحدثكم هو ياسر الطيب الحاج ود الشيخ ود أحمد ود الذين ود عبد الله ود تاج الدين ود عبد الله الطالب ود بقدوش.

الأخوة الكرام لكم التحية
نجد ان المتتبع لتاريخ الانساب واخص بالذكر انساب أهلنا الجموعية (السروراب) موثق له الى تاريخ محدد وان كانت هنالك اجتهادات فردية الا انها لم ترى النور حيث تداخلت الانساب وتشعبت بطريقة سريعة ويجهل الكثيرن تفاصيلها وما هو موثق في كتب الانساب بامكان المهتم بالموضوع الاطلاع عليه ولاكنني اتحدث عن ما لم يوثق له وموجود في بعض بيوت السروراب ونريد ان نركز على هذه الجزئية حتى تستفيد الاجيال الحالية والقادمة باذن الله فدعنا نهتم بالانساب التي لم يوثق لها حتى نصل الى اخر فرد من افراد قبيلة السروراب اي كان مقره الحالي.

» جاى ترجع الماضى
» نجم السعد وين نجم العد ؟!؟؟؟؟
» الاتحادي حزب من خارج التاريخ!!
» التاريخ يتحدت عن المريخ
» السيدات أولا» .. جملة دخلت في ذمة التاريخ عند الرجل