قصيدة بعنوان يالسقاى أوعه من باى باى باى

هذه القصيدة فى الغزل وصراحة لا أكتب فى الغزل كثيراً (الكبر ما دخل ) وهذه القصيدة كتبتها قبل رمضان بقليل ورأيت أن تكون عيدية أقدمها لبنات السقاى المثلثة أتمنى أن تنال الرضا والقبول

أنا جد عرفت الصيد.. ... وعرفتو كيف زازاىّ
لمّن لقيت نفسى ....... نزلت نزلت فى السقاىّ
فارعة وقوامه البان ..... بى فرعو كيف دلاىّ
غالبى كيف أوصف ....... وحايغلب الحجاىّ
يا ربى لى أرحم .... أرحم ما أسمع الباى باىّ
من ظًُرفو داك وادبو...... خلانى جد جد نساىّ
ما عرفت اقول إسمى .. وعنوانى قول يا هناىّ
صوتو الرخيم بلبل......... تحلف تقول غناىّ
خمارو كان أسود ..... أسود خلانى جد بكاىّ
وقلبو كان أبيض ...أبيض وبسمو هو الداواىّ
ليهو القليب حنّا ........ يا قسمتى فى صباىّ
قبل العمر ما يروح ..... أصلو الغرام شواىّ
أرحم علىّ يارب يارب ..... أرحمنى بالسقاىّ
أرحم علىّ يارب يارب..... أرحمنى بالسقاىّ

سألت الاخت ملاك الورد من منتدى أنا سودانى عن السقاى ورديت عليها معرفاً السقاى بمواضيع سابقة كتبتها وموضوع كتبة الاخ الرشيد تاج الدين فى نفس المنتدى (وهذا الموضوع كالذهب لايصدأ ويمكن أن يظل بهذ البريق ويزيد بريقاً ولمعاناً كلما مرت السنين!! والان أقدم لكم المواضيع التى تم الرد عليها وأظنها سوف تقول أنا عايزة أنتسب للسقاى فما رأيكم ؟؟؟؟؟
تاريخ التسجيل: 14:26, 29th May 2009
الدولة: السودان الحنون
الجنس : سودانية
العمر: 18
المشاركات: 722

رد: قصيدة بعنوان يالسقاى أوعه من باى باى باى

--------------------------------------------------------------------------------

قصيده جميله و معبره
سوأل : منو هو السقاي و لبنات السقاى المثلثة

السقاي المثلثة

-----------------الاخت ملاك الورد التى تسأل عن السقاى هذا تعريف عن السقاى وهناك مشتركة معاك نشطة فى هذا المنتدى إسمها بنت السقاى يمكن أن تعطيك المزيد لان القصيدة لها ولا أخواتها ---------------------------------------------------------------

عند ما كتبت في هذا المنتدى قبل أكثر من شهر عن فكرة إصدار مجلة بإسم السقاي فقد وجدت الفكرة القبول والتشجيع فقد شارك من أمريكا الأخوان الرشيد تاج الدين عوض السيد (الرشيد السقاي) وأيضا الأخ أبو صالح طه والذي له علاقة بالسقاي لدراسته المرحلة المتوسطة في البلولة المتوسطة.
كذلك إتصل وشارك من السعودية الإخ نزار محمد الصديق (المدينة المنورة) والإبن حمد أبو القاسم حمد إبن الأخت أمينة مبارك إدريس (الرياض) كذلك إتصلت تلفونيا على أكثر من فرد من أبناء السقاي منهم
د. جمال نور الدين إدريس والذي رحب بالفكرة ووعد بالمشاركة والمساعدة أيضا الأستاذ زين العابدين الشيخ الطيب مدير المدارس الإبتدائية السابق ورجل الأعمال الحالي رحب بالفكرة وأطلق على السقاي
(السقاي الكبرى) والتي تشمل السقاي السروراب شمالا والبتلاب في الوسط وفي الجنوب السقاي الأنصار (راجع مقال بلدتي بلدتي بهجة النظر الذي كتبه الأخ الرشيد السقاي في صفحة الخواطر من هذا الموقع) والسقاي الأنصار التي يقطنها نفر كريم من أنصار الإمام عبد الرحمن المهدي عليه الرحمة وهم مزيج من أبناء الجزيرة أبا وما حولها ومن الحلاوين.
تقع على نقطة تفتيش السقاي التي بدأت العمل منذ الثمانينات من القرن المنصرم وتوقفت قبل سنة على ما أعتقد وهي نقطة تفتيش مشهورة يعرفها كل ساكني الولاية الشمالية وكذلك ولاية الخرطوم ممن يسافرون برا.
كذلك هناك إستراحة دائرة المهدي المشهورة والتي قدم إليها للرحلات كل من له علاقة عمل بمصلحة أو مصنع او وزارة أو مؤسسة أو جامعة أو كلية نظامية في ولاية الخرطوم وفي المجال السياسي يعقد حزب الأمة القومي بزعامة الإمام الصادق المهدي كثيرا من إجتماعات الحزب الهامة في هذه الإستراحة خاصة أنها تطل على النيل في منظر بديل ورائع مع أشجار النخيل والفايكس والموز والليمون والبرتقال وكثيرا ما نظمنا نحن أبناء السقاي لزملاء العمل أو الدراسة التصاديق والأوذونات اللازمة حيث أن من يعمل في دائرة المهدي هم من أهلنا ومعارفنا نذكرمنهم : الأخ عبد المتعال الشيخ وشقيقه الأخ عبد الله الشيخ والأخ يوسف عبد الله ضحية والعم عبد الله إدريس عليه الرحمة .
أيضًا من الذين تابعوا الفكرة وعكسوها للقريتين الأستاذ عماد محمد إدريس والأستاذ مؤتمن مالك فضل الله فلهم الشكر والتقدير ومزيدًا من الدعاية والترويج وأيضًا أخاطب الأخ مجدي محمد عبيد الله كبير موظفي ضرائب بحري أن يكثف من طباعة المواضيع المنشورة في موقع أنا سوداني وأخاطب أيضًا أخواننا في السقاي الأنصار وأذكر الأخ عبد الرحمن رحمة عمر والأخ الهادي حسن راضي والأخ أحمد جبريل الكناني والأخ عبد العظيم حقار لكي يتضامنوا معنا لإنجاح هذا المشروع .
وكما أن الأخ الرشيد السقاي قد ذكر مشروع منتدى السقاي الذي يقوم بإعداده الأخ أحمد عبد العزيز القاضي من قطر وأحي هنا ( الأخ أحمد عبد العزير وأقول له كل عام وأنتم بخير ولأسرته وأقول له وفقك الله لهذا العمل ونحن جاهزون للمشاركة متى ما بدأ العمل في المنتدى ) عمومًا أعتذر عن تقديم الشخصية التي وعدت بالكتابة عنها المرحوم التهامي عبد الرحيم الحسن عمدة السقاي البتلاب لأنني لم أوفق في الإتصال بالأخ زين العابدين الشيخ الذي وعدني بجمع المعلومات المطلوبة إلى ذلك الحين أستودعكم الله الذي لا تطيع ودائعه .

ايوا
الجنس : سوداني
العمر: 40
المشاركات: 12

بلدتي بلدتي بهجة النظر

-------------------------------------------رأيت أن أزيدك عشقاً ومعرفة للسقاى حتى تتمنى لو كنتى من بنات السقاى ومرحب بيك فى السقاى ....-------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله المنعم على عباده المؤمنين وغيرهم ، وصلاة ربي وسلامه على اشرف المرسلين وخيرهم ، سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحابته ومن سار كسيرهم.
ثم اما بعد : تلقيت دعوة كريمة من الاخ/ ابوصالح طه للاشتراك في هذا المنتدى البستان، في البداية تجولت في جنباته وما ان دخلته وتفيأت ظلاله سرعان ما دنت مني قطوفه واستمتعت ايما استمتاع. فهو حديقة غناء فيها مختلف الثمر وزارعوه يعتنون به ويحرسونه من كل هنة او زيغ او زلل واشجاره مترامية الاغصان ان مددت اليها يدك اشبعتك بثمرها وان جلست اليها انعشتك بظلها وان عاينتها من على البعد اذهبت حزنك بخضرتها وأزالت عناءك بعليل نسيمها. منتدى انا سوداني يتمدد في الوجدان باسمه ، ويأسر اللباب برسمه ، وكم سعدت بهذه الدعوة الكريمة ـ
اكثر ما لفت انتباهي هذا العدد الهائل من الاعضاء ولهم كتابات رائعة روعة هذا السودان . فلا املك الا ان ادعو الله لكم بالتوفيق والسداد . طلب مني الاخ ابوصالح وهو عضو جديد ، ان تكون اول مشاركاتي الكتابة عن بلدتي (السقاي) واجبته لعدة اسباب، اولها زيادة التعريف بهذه المنطقة . وثانيها حبه اللامحدود للسقاي رغم انه لم يعش فيها سوى اعوام ثلاث ـ ثم اني وجدت احد الاعضاء البارزين في المنتدى (الرائد شرطة (م) بشرى مبارك) وهو ابن المنطقة البار ومن الشخصيات البارزة في السقاي وله اسهامات جليلة في مجال الرياضة والثقافة وكان شعلة من النشاط ، ولم يثنه انشغاله بالعمل الشرطي عن واجبه تجاه بلده ومجتمعه فلم يتأخر يوما عن مساعدة احد ( ولو كان الاغتراب رجلا لقتلته) حيث ابعد شخصيات لها اثرها الواضح في المنطقة ومنهم الاخ / بشرى مبارك ، فنسأله تعالى ان يرد غربته ويعود الى اهله وعشيرته فقد هاجر وهم في امس الحوجة اليه ولا يزالون.
ماذا يعني اسم السقاي ومن اين جاءت التسمية؟
هو اشارة للساقي ـ والفعل سقى يسقي والمصدر سقاية او سقيا ، وصيغة المبالغة هي سقاء كما في مشى يمشي فهو مشاء قال تعالى: (هماز مشاء بنميم) وفي بكى فهو بكاء ـ وعامية اهل السودان التي هي اقرب الى الفصحى من غيرها جعلت الهمزة في نهاية الكلمة ياء مهملة للتخفيف فيقولون هو (مشاي) أي سريع في مشيه ، وهو (بكاي) أي دائم البكاء وهو (غناي) أي جيد الغناء وكذلك (سقاي) اي كثير السقاية. وقد اختلفت الروايات في تسمية المنطقة بالسقاي إلا ان الارجح هو على اسم الخور الذي يقسمها نصفين ، نصف شمالي ويسمى السقاي السروراب ، ونصف جنوبي ويسمى السقاي البتلاب وهم رحم واحدة . وجاء رهط مع الامام عبد الرحمن المهدي واستقروا جنوب المنطقة مباشرة ولم ينسوا الفضل حينما سمح لهم اهل السقاي بالسكن الى جوارهم فاطلقوا على حيهم اسم السقاي الانصار فاصبح جزءا لا يتجزأ من السقاي . وخور السقاي اذا سال في الخريف فإنه يروي اراضي الزراعة المطرية التي تسمى بالضهاري او التروس الى الشرق من المنطقة . وايضا هو متنفس للنيل اذا ما انتفخت اوداجه وزمجر، يمتص بعضا من غضبه ويخزن ما يستطيع من الماء حتى لا يؤذي الزرع والبشر.
والسقاي قرية في مدينة ومدينة في قرية، ترقد هادئة على ضفاف النيل متوسدة يمناه شمال الخرطوم بنيف وثلاثين من الكيلومترات ، فقربها من العاصمة وعمرانها اكسبها صفة المدينة ولكنك اذا دخلتها وعاشرت اهلها تجزم انك في اصقاع الريف السوداني المتمسك بمثله وتقاليده حيث اكرام الضيف فرض ، واغاثة الملهوف سمة ، واعانة المحتاج ديدن، كأعضاء الجسد الواحد إذا اشتكى (بكري) في السروراب توجع له (قسم) في البتلاب. وحادثة الغرق الشهيرة في ثمانينات القرن الماضي خير دليل حين غرق طفل في النيل فارتمت خلفه تسع فتيات لانقاذه فشاء الله ان يغرقن جميعا معه. اهلها يعيشون كأسرة واحدة، كلامهم حلو كأنهم يغسلونه قبل ان يتفوهوا به، فلا تمل معاشرتهم ولا ينقطع انسهم. اناس كثر جاءوا اليها بداعي العمل فاستقر بهم المقام وذابوا في مجتمعها.
ولارتباط اسم السقاي بالسقاية والزراعة فإن بها مشروع زراعي تعاوني مساحته نحو مائة وخمسين فدانا بالاضافة الى المزارع الخاصة والتي تتجاوز في مجموعها الخمسمائة فدان، يعمل معظم السكان بالزراعة . فإذا زرت السوق المركزي ببحري تجد جود ارض السقاي واضحا كالشمس في رابعة النهار متمثلا في كل اصناف الخضر والفواكه التي يضيق بها السوق، وللسقاي فيه القدح المعلى . وامتد جود ارض السقاي ليشمل الانعام فلم تبخل بالبرسيم واب سبعين . مجموعة غير قليلة من اهل السقاي يعملون بالوظائف الحكومية وبعضهم يعمل بالتجارة ولهم اسهامات في بلدتهم لا تخطئها عين ، وساعود لتفصيل ذلك. وساتطرق لشخصيات بارزة في سماء السقاي ـ بعض القصص والنوادر من ظرفاء المدينة ـ وكذلك بعض الذكريات والخواطر. حتى نلتقي في مساحة اخرى اترككم في حفظ الله ورعايته .

الخال بشري لك التحية لكائني بك كابن بطوطة في وصفة للاماكن في كتابة تحفة الانظار وعجائب الامصار
من وصفة الدقيق الاماكن ولكنك تفوقت عليه فوصفك صادق نابع من انتماء وحب متجذر
نحن نفتقد التعريف العاطفي وثقافة الانتماء فكل التعاريف السابقة علي شاكلة
عدد2طاحونة وعدد 2مسجد ومركز صحي كلها تعابير خرسانية جوفاء
نحن نريد تعريفا لانسان السقاي فهو احق بالتعريف
وكل سنة وانت طيب
وارفع لك القبعة مرة اخري
ولك جملة اشياء جميلة

عدد المساهمات : 739 تاريخ التسجيل : 07/03/2009

ماعندى تعليق غير انى اقول الله يديك العافية ياود المبارك لانك ماخليتلينا شى ينقال وزى ماقال فلان(مابتنعقب )وكان ماعرفتها اسال ود الطيب الحاج

شكراً لك أخى علم الدين يوسف محمد على هذا الاطراء وعلى رفع القبعة ونحمد الله الذى أوجد لنا فى منتدى السقاى من يرفع القبعة حتى نحتمى بها فى ظل الاشياء الاخرى المرفوعة!!!!!!! ولك أكرر شكرى وتقديرى وأسال الله أن يوفقك فى مهمتك وتعود سالماً غانماً .

» قصيدة بعنوان الشات
» قصيدة بعنوان حيرة
» ملتقى الاعلاميين الثانى 12 الى 14 مايو 2009 قاعة الصداقة
» قصيدة بعنوان ذكريات دجلة
» مجموعة قصائد عن مجلس الامن ومجلس أوكامبو (بشرى مبارك إدريس )