حلقات مسلسلة شرح سورة يس (صفوة التفاسير)

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

: الثلاثاء يناير 27, 2009 3:47 pm موضوع الرسالة: سورة يسن

--------------------------------------------------------------------------------

سورة مكية تناولت مواضيع أساسية ثلاثة الايمان بالبعث والنشور وقصة أهل القرية .والادلة والبراهين على وحدانية رب العالمين
*أبتدأت السورة بالقسم بالقرآن العظيم على صحة الوحى وصدق رسالة محمد صلى الله عليه وسلم ثم تحدثت عن كفار قريش الذين تمادوا فى الغى والضلال.
* ثم ساقت قصة أهل القرية (انطاكية فى تركيا الآن) الذين كذبوا الرسل
*وذكرت موقف الداعية المؤمن (حبيب النجار) الذى نصح قومة فقتلوة فأدخله الله الجنه
* وتحدثت عن دلائل القدرة والوحدانية فى الكون العجيب بدءأًمن مشهد الارض الجرداء تدب فيها الحياة ثم مشهد الليل ينسلخ منة النهار
* وتحدثت عن القيامة وأهوالها وعن نفخة البعث والنشور التى يقوم فيها الناس من القبور
* وختمت السورة الكريمة بالحديث عن الموضوع الاساسى (البعث والجزاء )
وغداً نواصل ان شاء الله

:43 pm موضوع الرسالة:

--------------------------------------------------------------------------------

نواصل على بركة الله بعد غيابى فى السودان وعملى فى الامم المتحدة نسأل الله أن تقبل منا ويجعلنا وأياكم من أهل القرآن اللذين هم أهلك وخاصتك آمبن .
(فإذا أنتم منه توقدون ) أى فإذا أنتم تقدحون النار من هذا الشجر الاخضر (أو ليس الذى خلق السموات والارض بقادر على أن يخلق مثلهم ) ؟ أى أوليس الذى خلق السموات والارض مع كبر جرمهما، وعظم شأنهما قادر على أن يخلق أجساد بنى آدم بعد فنائها ؟ (بلى وهو الخلاق العليم )أى هو القادر على ذلك ، فهو الخالق المبدع فى الخلق والتكوين ، العليم بكل شىء (إنما أمرُهُ إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون) أى لا يصعب عليه جل وعلا شىء لان أمره بين الكاف والنون ، فمت أراد شيئاً وجد ، بدون تعب ولا جهد ، ولا كلفة ولا عناء (فسبحان الذى بيدة ملكوت كل شىء ) أى تنزّه ونمجد من صفات النقص الاله العظبم الجليل ، الذى بيده المُلك الواسع ، والقدرة التامة على كل الاشياء (وأليه ترجعون ) أى اليه وحده مرجع الخلائق للحساب والجزاء .. ختم تعالى السورة الكريمة بهذا الختم الرائع ، الدال على كمال القدرة ،وعظمة الملك والسلطان ، الذى تفرد به خالق الاكوان.

--------------------------------------------------------------------------------

والان نحن بحمد الله وتوفيقة فى خواتيم سورة يس ونختم بعدالشرح بما جاء فى كتاب صفوة التفاسير ونبدأ بالبلاغة :
تضمنت الآيات الكريمة وجوهاً من البيان والبديع نوجزها فيما يلى:
*طباق السلب(أن لاتعبدوا الشيطان..... وأن أعبدونى) فالاول سلب والاخر إيجاب.
*الاستفهام الانكارى للتوبيخ والتقريع(أفلم تكونوا تعقلون )؟ (أفلا تشكرون)؟
*الطباق بين( مضياً .... ويرجعون )( ويسرون ...ويعلنون ) وهو من المحسنات البديعية
*التشبية البليغ (وهم لهم جند محضرون )أى كالجند فى الخدمة والدفاع ، حذفت أداة التشبيه ووجه الشبه فأصبح بلغياً
*ذكر العام بعد الخاص (ولهم فيها منافع ومشارب ) بعد قوله (فمنها ركوبهم )الآية وفائدتة تفخيم النعمة ، وتعظيم المنة
*المقابلة (لينذر من كان حياً الآية قابل بين الإنذار والإعذار ، وبين المؤمن والكافر (ويحق القول على الكافرين) وهو من ألطف التعبير.
* الاستعارة التمثيلية(مما عملت أيدينا أنعاماً) الانعام تخلق ولاتعمل ، ولكن شبه إختصاصه بالخلق والتكوين بمن يعمل أمراً بيدية ويصنعة بنفسه ، وأستعار لفظ العمل للخلق بطريق الاستعارة التمثيلية .
*صيغة المبالغة (خصيم مبين ) .... (الخلاق العليم )
*الإستعارة التمثيلية (أن يقول له كن فيكون) شبه سرعة تأثير قدرته تعالى ونفاذها فى الاشياء كأمر المطاع من غيرتوقف ولا إمتناع ،فإذاء أراد شيئاً وجد من غير إبطاء ولاتأخير ، وهو من لطائف الإستعارة.
فائدة : الملكوت صيغة مبالغة من المُلك ، ومعناه الملك الواسع التام مثل الجبروت والرحموت للمبالغة.
تنبية: قال العلامة ابن كثير : (ما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه تمثّل يوم الخندق بأبيات ابن رواحة (اللهم لولا أنت ما اهتدينا ) ولاثبت أنه قال يوم حنين وهو راكب على بغلتة (أنا النبى لاكذب : أنا ابن عبدالمطلب ) وقوله (هل أنت إلا أصبعٌ دميت : وفى سبيل الله مالقيت) الخ إنما وقع اتفاقاً من غير قصد الى قول الشعر ، بل جرى هذا على لساته صلى الله عليه وسلم عفواً وكل هذا لدينا فى قوله تعالى (وما علمناه الشعر وما ينبغى له ) أنتهى بحمد الله وتوفيقة شرح السورة الكريمة وسوف تكون السورة القادمة فاتحة الكتاب إن شاء الله

الحمد لله الذى وفقنى فى متابعة شرح سورة يس نقلاً من كتاب سفوة التفاسير وأواصل على بركة الله فى شرح سوة الفاتحة وأسأل الله أن ينفعنا بها وبفضها لانها هى السبع المثانى والقرآن الكريم نسأل الله أن يكرمنا بها فى الدنيا والآخرة ويجعلها لنا حفظاً فى الصدور وحرزاً فى القبور وفتحاً للطيب من المستور ومدخلاً للسرور وعبقاً كالبخور ووقاية للمسحور وفكاً للساجور آمين آمين آمين .(الدعاء أعلاه من عندى وليس من الكتاب) والان نحن بين يدى سورة الفاتحة :
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم . تفسير الاستعاذة المعنى :أستجير بجناب الله وأعتصم به من شر الشيطان العاتى المتمرد ، أن يضرنى فى دينى أو دنياى ، أو يصدنى عن فعل ما أمرت به، وأحتمى بالخالق السميع العليم من همزه ولمزه ووساوسه، فإن الشيطان لايكفه عن الانسان إلا الله رب العالمين ... عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه إذا قام من الليل ، أستفتح صلاته بالتكبير ثم يقول (أعوذ بالله السميع العليم ، من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفشه )

--------------------------------------------------------------------------------

نواصل على بركة الله فى تفسير سورة الفاتحة وتفسيرالبسملة: أبدأ بتسمية الله وذكرة قبل كل شىْ ، مستعيناً به جلّ وعلا فى جميع أمورى ، طالباً منه وحده العون ، فإنه الرب المعبود ذوالفضل والجود،واسع الرحمة كثير التفضيل والاحسان ،الذى وسعت رحمتة كل شىء ، وعمّ فضله جميع الانام .
تنبية: (بسمالله الرحمن الرحيم ) افتتح الله بهذه الاية سورة الفاتحة وكل سورة من سور القران ما عدا التوبة - ليرشد المسلمين الى أن يبدءوا أعمالهم وأقوالهم باسم الله الرحمن الرحيم ،التماساً لمعونتة وتوفيقة ،ومخالفة للوثنيين الذين يبدءون أعمالهم بأسماء آلهتهم أو طواغيتهم فيقولون : باسم اللات ،أو باسم العزى أو باسم الشعب ، أو باسم هبل .
قال الطبرىإن الله تعالى ذكره وتقدست أسماؤه ، أدّب نبيه محمداً صللى الله عليه وسلم بتعليمه ذكر أسمائه الحسنى أمام جميع أفعاله ، وجعل ذلك لجميع خلقه سنةً يستنون بها ، وسبيلاً يتبعونه عليها فقول القائل :بسم الله الرحمن الرحيم إذا افتتنح تالياً سورة ينبىء عن أن مراده : أقرأ بسم الله ، وكذلك سائر الافعال )

الرجوع الى المقدمة

تواصل على بركة الله شرح سورة الفاتحة هذه السورة الكريمة مكية وآياتها سبعٌ باللاجماع، وتسمى (الفاتحة ) لافتتاح الكتاب العزيز بها حيث أنها أول القران فى الترتيب لا فى النزول وهى - على قصرها ووجازتها - قد حوت معانى القرآن العظيم ، وأشتملت على مقاصده الاساسية بالاجمال ، فهى تتناول أصول الدين وفروعه ، تتناول العقيدة ،والعبادة ،والتشريع ، والاعتقاد باليوم الاخر ، والايمان بصفات الله الحسنى ، وإفراده بالعبادة والاستعانة والدعاء .

--------------------------------------------------------------------------------

نواصل على بركة الله فى تفسير سورة الفاتحة وتفسيرالبسملة: أبدأ بتسمية الله وذكرة قبل كل شىْ ، مستعيناً به جلّ وعلا فى جميع أمورى ، طالباً منه وحده العون ، فإنه الرب المعبود ذوالفضل والجود،واسع الرحمة كثير التفضيل والاحسان ،الذى وسعت رحمتة كل شىء ، وعمّ فضله جميع الانام .
تنبية: (بسم الله الرحمن الرحيم ) افتتح الله بهذه الاية سورة الفاتحة وكل سورة من سور القران ما عدا التوبة - ليرشد المسلمين الى أن يبدءوا أعمالهم وأقوالهم باسم الله الرحمن الرحيم ،التماساً لمعونتة وتوفيقة ،ومخالفة للوثنيين الذين يبدءون أعمالهم بأسماء آلهتهم أو طواغيتهم فيقولون : باسم اللات ،أو باسم العزى أو باسم الشعب ، أو باسم هبل .
قال الطبرىإن الله تعالى ذكره وتقدست أسماؤه ، أدّب نبيه محمداً صللى الله عليه وسلم بتعليمه ذكر أسمائه الحسنى أمام جميع أفعاله ، وجعل ذلك لجميع خلقه سنةً يستنون بها ، وسبيلاً يتبعونه عليها فقول القائل :بسم الله الرحمن الرحيم إذا افتتنح تالياً سورة ينبىء عن أن مراده : أقرأ بسم الله ، وكذلك سائر الافعال )

الرجوع الى المقدمة

--------------------------------------------------------------------------------

بين يدى السورة:
هذه السورة الكريمة مكية وآياتها سبع بالاجماع وتسمى الفاتحة لافتتاح الكتاب العزيز بها حيث إنها أول القران فى الترتيب لا فى النزول ، وهى على قصرها ووجازتها قد حوت معانى القران العظيم ، واشتملت على مقاصده الاساسية بالاجمال ، فهى تتناول إصول الدين وفروعه ، وتتناول العقيدة ، والعبادة ، والتشريع والاعتقاد باليوم الاخر ، والايمان بصفات الله الحسنى ، وإفراده بالعبادة والاستعانة والدعاء ، والتوجه اليه جلّ وعلا بطلب الهداية الى الدين الحق والصراط المستقيم ، والتضرع اليه بالتثبيت على الايمان ونهج سبيل الصالحين ، وتجنب طريق المغضوب عليهم والضالين ، وفيها الاخبار عن قصص الامم السابقين ، والاطلاع على معارج السعداء ومنازل الاشقياء ، وفيها التعبد بأمر الله سبحانه ونهيه ، إلى غير ما هناك من مقاصد وأغراض وأهداف ، فهى كالام بالنسبة لبقية السور الكريمة ولهذا تسمى (أمّ الكتاب ) لانها جمعت مقاصده الاساسية .

الرجوع الى المقدمة

[b]

كنت أود أن أواصل فى شرح القران وتوقفت بسبب الانتقال الى بيرمنجهام سوف أواصل والان سوف أنقل يس الى منتدى العيلفون

الحلقات سوف ننقلها الى منتدى تنقاسى حتى يزيد الاجر وتزيد الفائدة

» قصة دارفور للدكتور راغب السرجانى (حلقات مسلسلة )
» بحث فى شعر الرثاء (حلقات مسلسلة وأختمها بقصائد خاصة بى فى الرثائيات
» اعجاز سورة الكهف
» شرح سورة الفاتحة (القرطبى )
» الرسائل (حلقات مسلسلة عن حياتنا فى المانيا وذكريات الرسائل بشرى مبارك